Храмовая архитектура

04.03.2014
pic

Любители храмовой архитектуры, думаю, уже знают о прекрасных грузинских церквях. В них объединяются простые и удивительно сложные формы, выверенные пропорции всегда гармонируют с природой вокруг. Самые древние церкви в Грузии — это базилики IV – VI вв., которые произошли от римских и византийских зданий. Это довольно длинные и прямые строения с полукруглыми апсидами на востоке — для алтаря и богослужений. В Грузии таких церквей два вида: сначала появились базилики без трансептов (трансепт — поперечный неф в базиликальных и крестообразных по плану храмах, пересекающий основной (продольный) неф под прямым углом. Окончания трансепта образуют апсиды, выступающие за пределы основной части здания), с тремя нефами и обычным потолком, а с VI в. начали строить типично грузинские строения — трехнефные базилики с продольными стенами и дверями, без сводов и без трансептов. Болнисский Сион (Болниси Сиони) — это единственный сохранившийся храм первого вида, построенный в период с 478 по 493 гг. Более поздние примеры, уже немного искаженные, сохранились в Урбниси и Анчишкати.

Храмы с одним сводом появились в Грузии в совсем древние времена. На востоке Грузии еще в III – IV тысячелетиидо н.э. люди строили похожие дома. С VI в. начали строить крестообразные церкви с куполом над центром креста. В крестообразной церкви службы проводились в самой середине, под куполом, который символизировал небесную сферу. Таких храмов также было два вида: сначала у них была полукруглая апсида на востоке и площадка с другой стороны (как в Самцевриси), а потом появились четырехапсидные храмы, с апсидами по всем сторонам креста. К VII в. эта форма стала самой распространенной, и храм Джвари в Мцхете, с небольшими помещениями в углах креста, стал образцом для многих других храмов — таких, как Атени Сиони, Дзвели-Шуамта, храмы в Мартвили и Дранде.

Расцвет архитектуры прекратился во второй половине VII в., когда в Грузию вторглись арабские завоеватели. Но в XI и XII вв. началось грузинское Возрождение, и тогда появились шедевры — крупные храмы Светицховели в Мцхете, Баграти в Кутаиси и Алаверди в Кахетии. Внутреннее пространство в этих храмах кажется удивительно большим, а снаружи они выглядят аккуратными благодаря точным пропорциям.


Многие грузинские храмы украшены древними росписями - фресками. До середины IX в. на росписях в храмах не изображали людей. Во времена иконоборчества ( 726 — 843 гг) уничтожили все религиозное искусство, кроме изображений креста, птиц и символических растительных орнаментов. Но затем в Византии начался Золотой Век, там стали строить крестово-купольные церкви и украшать их яркими мозаиками и чудными фресками. Появилась единая композиция оформления церкви — под главным куполом обязательно должен был быть Господь Вседержитель (Христос), в апсиде над алтарем — Богоматерь, а по всем стенам — эпизоды из жития Христа и всех святых.

В Грузии совсем много древних мозаик, но фрески достигли расцвета в XI веке и этот расцвет продолжался до середины XIII в. Самые прекрасные росписи можно увидеть на стенах таких храмов как Атени Сиони, Кинцвиси, Тимотесубани и Убиси, а так же в пещерных монастырях Бертубани, Удабно в Давид — Гареджа, в Вардзии и Сванети. Также, стоит посмотреть и на церкви в таких местах, как Некреси, Земо Крихи и Гелати.

Иконы в Грузии делали трех видов: из серебра, фрески на деревянных досках и в сочетании — из дерева с серебром. Серебряную поверхность иконы обычно покрывали позолотой. Иконы изображали Христа, Богородицу и святых в том же стиле, что и фрески. 

Rainbow Georgia Ltd.

Автор:

Дария Шкаровская

Источник:

Тим Берфорд, Википедия